Nabi memakai batik dan blangkon jika di jawa?

Pekanbaru, 10 Februari 2010

Pukul 11.15 WIB

Klo Nabi turun di Jawa, beliau tetap memakai batik dan blangkon ..????


Banyak cara dan ragam ku temukan berkaitan pernyataan-pernyataan yang mirip dengan judul kali ini, judul ini adalah pernyataan terakhir yang ku temui, sehingga ku jadikan judul tulisan ini.


Di daerahku sendiri, ada yang berkata :

“andaikan Nabi orang bangkinang tentu nabi berbahasa ocu, (bangkinang adalah sebuah daerah di Riau, ocu merupakan nama suku sekaligus nama bahasa di daerah tersebut).


Ada lagi ku temukan ucapan :

“kalo nabi lahir di china, tentu menggunakan adat china”.

Di pekanbaru, pernah seorang ustad berkhutbah ketika jum’at dengan sebuah pemikiran bahwa :

Jika Nabi hidup di zaman ini, tentu dia akan berpakaian rapi menggunakan jas (baju jas).


Secara sepintas memang kelihatannya “bisa diterima” argument tersebut. Tapi sungguh.., ku sangat gerah dan risih mendengar ucapan-ucapan seperti itu. Menurutku ucapan itu tidak keluar melainkan dari orang-orang yang tidak mengenal ALLAH. Bahkan bukan saja tidak mengenal ALLAH, tetapi bahkan telah memandang lemah ALLAH dalam sifatNya yang Maha Berkehendak.


Ucapan seperti itu jelas tidak akan keluar dari mulut orang yang takut akan ALLAH, kenal akan KEMAHABESARAN ALLAH, kenal dengan KEKUASAANNYA yang meliputi dari timur hingga barat. Kenal dengan ALLAH yang menguasai apa yang ada dilangit, menguasai apa yang ada dibumi, dan menguasai apa yang ada diantara keduanya. Kenal akan ALLAH yang MAHA SEMPURNA perhitungan-NYA. Kenal dengan ALLAH yang MAHA BERKEHENDAK, kenal dengan ALLAH yang MAHA MENGETAHUI.


INI SEBUAH AGENDA BESAR DARI YANG MAHA BESAR.


Beberapa kejadian yang bisa diambil hikmah diawal kelahiran nabi :


1. Allah adakan kejadian besar beberapa hari sebelum kelahiran nabi, yakni dihancurkannya abrahah dan pasukannya ketika ingin menghancurkan ka’bah dengan hanya mengirimkan burung ababil yang melempari mereka dengan tanah yang panas. Hal ini menyebabkan seluruh dunia tertuju kepada daerah ini. Jadi jika nantinya (setelah peristiwa ini ) ada seseorang dari daerah mekkah yang menyatakan nubuwwah, maka inilah inti dari seluruh peristiwa ini. ALLAH jadikan peristiwa besar ini sebagai prolog/pembuka agar seluruh dunia tertuju kepada wilayah tanah suci mekah, dan tak lama berselang dilahirkanlah sang Nabi akhir zaman, penghulu dari segala nabi di daerah tersebut..


2. Dari sekian banyak calon ibu sususan, Allah giring agar halimah as-sa’diah dari bani sa’d yang mendapatkan nabi untuk disusuinya. Bani sa’d terkenal dengan kefasihan bahasa arab.


3. Allah jaga nabi dimasa mudanya sehingga ia membenci minuman khmr, membenci penyembahan kepada patung, dan Allah jadikan nabi tertidur ketika berniat untuk mengikuti acara-acara yang dilakukan oleh orang-orang jahiliyah. Sehingga nabi dimasa mudanya tidak pernah melakukan hal-hal buruk yang menjadi kebiasaan orang-orang jahiliyah ketika itu.


Ini hanya sekedar contoh dari begitu banyak kejadian, dan dari kejadian diatas dapat diambil pelajaran bahwa semua hal yang terjadi sebelum dan sesudah kelahiran nabi, semuanya telah diperhitungkan Allah dan Allah memang menghendaki demikian.


Ketika Allah ingin agar nabinya fasih dalam berbahasa arab, maka Allah giring nabi untuk menyusui bersama bani sa’d. ketika Allah ingin menjaga nabinya dari carut marut dan khurat dimasyarakat jahiliyah, Allah tanamkan sifat benci terhadap khurafat dan pemujaan terhadap patung, bahkan ketika ada niat dari nabi dimasa mudanya untuk mengikuti acara jahiliyah, maka Allah tidurkan ia.


Intinya adalah, tidak ada satupun yang melekat pada nabi, yang mengiringi perjalanan nabi, melainkan semuanya telah disekenario oleh Allah dengan sedetailnya. Artinya, ketika Allah menginginkan sesuatu pada diri nabiNya, maka Allah akan giring sesuatu itu kepada diri nabiNya. Sehingga sungguh merupakan ucapan jahil jika kita katakan :

1. andaikata nabi tidak di susui oleh bani sa’d, maka nabi tidak bisa fasih bahasa arab.
2. andaikata tidak ada peristiwa besar sebelum nabi lahir (peristiwa pasukan abrahah yang dimusnahkan oleh burung ababil) maka akan lama tersebarnya informasi tentang kelahiran nabi di dunia ketika itu.
3. andaikata nabi tidak capek mengembala sehingga kantuk dan tertidur, tentu nabi ikut acara-acara jahiliyah.
4. andaikan nabi orang jawa tentu menggunakan batik.
5. andaikan nabi di bangkinang, tentu berbahasa ocu.


Sebagai jawaban terhadap pengadai jahil tersebut ku katakan :

1. andaikan Allah menginginkan nabi berbahasa ocu ditengah-tengah masyarakat ocu, sudah tentu Allah giring orang-orang didaerah arab untuk berbahasa ocu jauh sebelum kenabian.
2. andaikan Allah mengingikan pakai nabinya adalah jas, maka sudah pasti Allah giring nabinya untuk berpakaian jas, meskipun penduduk arab tidak menggunakannya ketika itu.
3. andaikan Allah menginginkan nabinya memakai blangkon sebagai mahkota kepala, tentu Allah giring nabinya untuk menggunakannya, baik penduduk arab menggunakannya ataupun tidak.
4. Andaikan Allah mengingikan baju nabinya adalah batik, tentu Allah giring agar nabinya mencintai batik dan menggunakannya.


atau versi sebaliknya bisa ku jawab :


1. Ketetapan Allah tetap berlaku bahwa nabinya berbahasa arab dan menurunkan al-qur’an dengan bahasa arab, meskipun penduduk mekkah ketika itu berbahasa ocu, atau china, atau jawa, atau melayu.
2. Allah tetap memerintahkan nabiNya berpakaian seperti yang diinginkan Nya, meskipun orang arab ketika itu berpakaian batik.
3. Allah te tap memerintahkan nabiNya menutup kepala seperti yang diinginkanNya, meskipun orang-orang arab ketika itu memakai blankon.

Kesimpulannya adalah tidak semua kebiasaan/adat istiadat bangsa arab itu lantas di ikuti oleh nabi, andaipun ada kebiasaan orang arab yang diikuti nabi, maka itu pun karena bersesuaian dengan islam. Andai ada perkara yang tidak bersesuai dengan syariat, pasti nabi (berdasarkan perintah ALLAH) menolaknya dan mengganti dengan apa yang sesuai dengan syariat. Sebagai contoh, telah terang bagi kita bahwa perkara yang sangat terlarang dikalangan bangsa arab adalah menikahi bekas istri anak angkat. Namun karena islam mengajarkan bolehnya hal itu, maka nabi tetap menikah dengan zainab bekas istri Zaid bin Haritsah, yang pernah menjadi budak dan kemudian menjadi anak angkat nabi Muhammad s.a.w. setelah dia dimerdekakan. Bahkan Allah sendiri yang menikahi keduanya (antara Nabi dan zainab).

Penutup :

Ketika generasi sahabat berlomba-lomba meniru-niru sunnah nabi, baik yang zhohir ataupun batin, yang muakkad (sangat dianjurkan) atau ghairu muakkadah , bahkan ketika sahabat, tab’iin dan para sholihin berusaha maksimal untuk mengikuti sunnah al-zawaid (mengikuti kebiasaan sehari hari nabi sebagai manusia), sungguh sangat mengiris hati kalau saat ini kita berandai andai kalau nabi tidak melakukan seperti yang dilakukannya, dan merasa nabi akan mengikuti kita dalam hal adat dan kebiasaan kita saat ini.

Akhir kata, satu pertanyaan buat para pengandai :

Masih berpikiran bahwa nabi menggunakan hanya koteka kalau di pedalaman papua ??. na’uzhubillahi min zalik..

Nb : koteka adalah pakaian yang hanya menutupi batang kemaluan laki-laki saja.

Wassalam..

Ya benar datang dari Allah, yang salah karena kebodohan saya. Mohon maaf klo ada yang tersinggung, dan mohon tegur klo ada yang salah.


== icun bin abdullah ==